Saturday, 5 February 2011

ေက်ာင္းတုန္းက အမွတ္တရ

မေန႔က (3.02.2011-Thu) ဗုိလ္ေလာင္းတုန္းက တပ္ခဲြတစ္ခဲြထဲ ေနခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္း သန္းထြန္းေအာင္(ေျပာင္ႀကီး)က Gtalk ကေန ပုံေလးတစ္ပုံပုိ႔ေပးလုိက္တယ္။ ပုံကုိယူၿပီး ဖြင့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဗုိလ္ေလာင္း တတိယႏွစ္မွာ ေက်ာင္းဆင္းခါနီး အမွတ္တရဆုိၿပီး တပ္ခဲြမႈး ဗုိလ္မႈးေဇာ္မင္း၊တပ္စုမႈး ဗုိလ္ႀကီးသက္ေနယု နဲ႔ ေအာင္ေဇယ်တပ္ရင္း အမွတ္(၁၃)တပ္ခဲြက အမွတ္စဥ္(၄၉)မွ သူငယ္ခ်င္း စုစုေပါင္း-၅၆ေယာက္ ႐ုိက္ထားတဲ့ ဓါတ္ပုံေလးျဖစ္ေနတယ္။


ထင္မွတ္မထားတဲ့အခ်ိန္မွာ ေတြ႔လုိက္ရေတာ့ အရမ္းဝမ္းသာသြားတယ္။ အခုခ်ိန္မွာ ဒီ ၅၆ ေယာက္လုံး တစ္ေနရာထဲမွာျပန္ဆုံနုိင္ဖုိ႔ ဆုိတာ လုံးဝမျဖစ္နုိင္ေတာ့ဘူးေလ။ ေက်ာင္းဆင္းပဲြေန႔မနက္က (၁၅.၁၂.၂၀၀၆) စစ္ေရးျပကြင္းမသြားခင္ တန္းဆီေနတုန္း သူငယ္ခ်င္းေတြကုိ လုိက္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ ေနာက္ေနာက္ေျပာင္ေျပာင္ ေျပာခဲ့တဲ့စကားေလးတစ္ခြန္းဟာ အခုေတာ့ တကယ္ပါပဲ။ ''ဒီမ်က္ႏွာေတြကုိ ၾကည့္ထားမွ ၊ ေနာက္ဆုိျမင္ခ်င္လုိ႔ေတာင္ ျမင္ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး" ဆုိၿပီး တစ္ေယာက္ခ်င္းဆီ လုိက္ၾကည့္ခဲ့တာေလး မွတ္မိေနေသးတယ္။ အရမ္းရင္းႏွီးရတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ဆုံခဲ့သလုိ တစ္ခ်ဳိ႕နဲ႔က်ေတာ့လည္း ၿပဳံးျပႏႈတ္ဆက္နဲ႔ စကားေတာင္ ေသေသခ်ာခ်ာမေျပာဖူးခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မင္းတုိ႔ပါတဲ့ ဓါတ္ပုံေလးကုိ ျမင္တဲ့အခါမွာေတာ့ ၃ ႏွစ္တာ တစ္မုိးေအာက္ေနၿပီး ဆုိးတူေကာင္းဖက္ ရွိခဲ့တာေတြကုိ အမွတ္ရမိေနတယ္။ အေျခအေန ေပးတဲ့အခါေတာ့ ျပန္ဆုံခ်င္မိပါေသးတယ္ သူငယ္ခ်င္းတုိ႔ေရ ...။
Read more

Thursday, 3 February 2011

How To Delete Facebook Account

အဆင့္ ( ၁ ) >> ဒီေဖာ္ျပပါ URL >> http://www.facebook.com/help/contact...delete_account ကေန သြားၿပီး ကိုယ္ဖ်က္ခ်င္တဲ့ Account ထဲကို Login ဝင္လိုက္ပါ။

အဆင့္ ( ၂ ) >>Delete My Account ကုိ Click ႏွိပ္လုိက္ပါ။ပံုမွန္အတိုင္း ကိုယ့္ကို ဒီ account ရဲ႕ တကယ့္ ပိုင္ရွင္ ျဖစ္မျဖစ္ password နဲ႕ သူရိုက္ခိုင္းတဲ့ စာလံုးေလး နဲနဲပါးပါး တူေအာင္ရိုက္ေပးရံုပါပဲ။

အဆင့္ ( ၃ ) >> ကိုယ္ အဲလို ဖ်က္ၿပီးသြားတာနဲ႕ ကိုယ့္ Email ထဲကို " ေနာက္ ၁၄ ရက္ေနရင္ မင္း Facebook account ကို ဖ်က္ပစ္လိမ့္မယ္ " ဆိုတဲ့ စာတစ္ေစာင္ ဝင္လာပါလိမ့္မယ္။ လတ္တေလာမွာ Delete လိုက္တယ္ ဆိုေပမယ့္ Faceboook account က တကယ္ မပ်က္ေသးပါဘူး။ ဒီ account ပ်က္ဖို႕ ေနာက္ထပ္ ၁၄ ရက္ေစာင့္ရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သူေျပာထားတဲ့ ၁၄ ရက္အတြင္းမွာ Facebook ထဲကို ဘယ္အေၾကာင္းနဲ႕ ျဖစ္ျဖစ္ ျပန္ဝင္ဖို႕ မႀကိဳးစားပါနဲ႕။ တကယ္လို႕ သူေျပာထားတဲ့ ၁၄ ရက္ အတြင္းမွာ ကိုယ္က အဲ့ဒီ့ account ထဲကို အေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ရာ ေၾကာင့္ ျပန္ဝင္ျဖစ္တယ္ ဆိုရင္ သူက ကိုယ့္ကို သံေယာဇဥ္ မပ်က္ေသးဘူး - ဒီ account နဲ႕ ပတ္သတ္ၿပီး ေနာက္ထပ္ လုပ္ေဆာင္ စရာေတြ ရွိေသးတယ္လို႕ ယူဆတဲ့ အေနနဲ႕ Delete လုပ္ေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ Account က ဒီအတိုင္း ဆက္ရွိေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္
>> account ရဲ႕ တကယ့္ ပိုင္ရွင္ ျဖစ္မျဖစ္ password နဲ႕ သူရိုက္ခိုင္းတဲ့ စာလံုးေလး နဲနဲပါးပါး ရိုက္ၿပီး submit လုပ္လိုက္ၿပီးတည္းက Facebook account ထဲကို သူသတ္မွတ္ထားတဲ့ ၁၄ ရက္ မျပည့္မခ်င္း ဘယ္ေတာ့မွ ဝင္လို႕ ရမရ ျပန္မစမ္းၾကည့္ပါနဲ႕ - ေနာက္ ကိုယ့္ browser က cache ေတြနဲ႕ cookies ေတြအားလံုးကိုလည္း ဖ်က္ပစ္ပါ။ ဒါမွ အလြယ္တကူ ျပန္ဝင္ျဖစ္မယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြ မျမင္ရမေတြ႕ရ ျဖစ္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။
>> ေနာက္တစ္ခ်က္က ကိုယ္လည္ပတ္သြားလာေနက် Website ေတြမွာ ျပထားတဲ့ Facebook Share button တို႕ Like button တို႕ကို click မေပးမိပါေစနဲ႕။ ဒါကလည္း account ထဲကို ျပန္ဝင္တာ မဟုတ္ေပမယ့္ ဒီ account ကို ျပန္အသံုးျပဳေနတယ္ ဆိုတဲ့သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
>> ေနာက္ဆံုး တစ္ခ်က္ကေတာ့ Facebook account ရွိယံုနဲ႕ သူ႕ site မွာ account လုပ္စရာ မလိုပဲ သံုးလို႕ ရတဲ့ Facebook Connect sites ( ဥပမာ - www.scribd.com စသျဖင့္ ) ေတြမွာ အဲ့ဒီ ကိုယ္ဖ်က္ထားတဲ့ Facebook account နဲ႕ login မဝင္ပါနဲ႕ signup လည္း မလုပ္ပါနဲ႕။
အဆင့္ ( ၄ ) >> သူသတ္မွတ္ထားတဲ့ ( ၁၄ ) ရက္ကို ကိုယ္စဖ်က္တဲ့ ရက္ကေန စမွတ္ ထားၿပီးေစာင့္ၾကည့္ပါ။ ၁၄ ရက္ျပည့္ၿပီ ဆိုရင္ ကိုယ့္ Facebook account ထဲမွာ ရွိသမွ posts, comments, ေတြက အစ တစ္ျခား info ေတြအဆံုး အားလံုး ထာဝရ ဖ်က္ၿပီးသား ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ 


Original Author KznT (Myanmarfamily)
Read more

Monday, 31 January 2011

သီလရွင္အားရွိခိုးျခင္း

ေမးခြန္း -- ရိုေသစြာေလွ်ာက္ထား ေမးျမန္းအပ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။ လူမိန္းမတို႔ သီလရွင္၀တ္ျခင္း ကို ျမတ္စြာဘုရားက ခြင္႕ျပဳခဲ႕ပါသလား ဘုရား။ ေယာက္်ားသားတို႕ အေနနဲ႕ သီလရွင္းအား ရွိခိုးထုိက္၊ ဘုရားထူးျခင္းမ်ား ျပဳအပ္ပါသလား။ ရဟန္းတု၊ ရဟန္းေယာင္ မ်ားကို၊ ရဟန္းအစစ္ထင္၍လွဴဒါန္းျပဳလွ်င္ ကုသိုလ္ရႏိုင္ပါသလား။ မသိနားမလည္၍ ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားရျခင္းျဖစ္ပါသည္..။

အေျဖ- သီလရွင္၀တ္ဘို႕ ျမတ္စြာဘုရား ခြင္႕ျပဳသလားဆိုတာကို မေျပာခင္မွာ ဘုရားရွင္လက္ထက္နဲ႕ အဲ႕ဒီေနာက္အတန္ၾကာတဲ့အထိ ဗုဒၶသာသနာ သမိုင္းမွာ ထင္ရွားရွိခဲ့တဲ့ ဘိကၡဳနီနဲ႔ သိကၡမာန္ အေၾကာင္းကို နည္းနည္းေျပာျပသင့္ပါတယ္။။ အဲ့ဒါဆိုရင္ပိုၿပီးရွင္းသြားပါလိမ့္မယ္..။

ဘိကၡဳနီ

ဘိကၡဳနီ ဆိုတာ ရဟန္းမိန္းမပါ.။ သိမ္ထဲမွာ၊ ကမၼ၀ါစာဖတ္ၿပီး ပထမဘိကၡဳနီသံဃာထံမွာ တစ္ႀကိမ္၊ ဒုတိယ ဘိကၡဳသံဃာထံမွာ တစ္ႀကိမ္ ေပါင္း ၂ ႀကိမ္ ခံရပါတယ္။ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီအပါအ၀င္ ေရွးဦး ဘိကၡဳနီေတြကေတာ႕ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အထူးခြင္႕ျပဳခ်က္နဲ႕ ဘိကၡဳနီျဖစ္လာၾကလို႕ ၿခြင္းခ်က္ေပါ႕။ ယေန႕ေခတ္ ဘိကၡဳေတြရဲ႕ သကၤန္းပံုစံအတိုင္းပဲ ၀တ္ရံုၾကရတယ္.။ ဘိကၡဳနီေတြဟာ ပိုတာ ကအေပၚပိုင္းမွာ ရင္စည္း သကၤန္းတိုနဲ႕ ေအာက္ပိုင္းမွ အတြင္းကခံ၀တ္တဲ့ ဥတုႏွီးလို႔ေခၚတဲ့ သကၤန္းတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ ဘိကၡဳေတြရဲ႕ သိကၡာပုဒ္ ၂၂၇ ပါး။ ဘိကၡဳနီေတြရဲ႕ သိကၡာပုဒ္က ၃၁၁ ပါး။ ၈၄ ပါး ကြာတာေပါ့..။

သိကၡမာန္

ဘိကၡဳနီမျပဳခင္မွာ ငါးပါးသီလနဲ႔ ၀ိကာလေဘာဇန (ေနမြန္းလြဲမစား)ဆိုတဲ့ သိကၡာပုဒ္ ၆ ပါးကို ေစာင့္ထိန္းၿပီး ၂ ႏွစ္ေနရေသးတယ္..။ အဲ႕ဒီလိုေနဆဲကာလမွာ သိကၡမာန္ လို႕ေခၚတယ္။ ယေန႕ေခတ္ သီလရွင္ေတြ ရဲ႕ေရွ႕ေျပးလို႕ဆိုႏိုင္မလားပါဘဲ.။ ဒါေပမယ့္လူ၀တ္ေၾကာင္ အ၀တ္အစားနဲ႔ ေခါင္းမရိတ္ဘဲ ေနႏိုင္တယ္..။ သိကၡမာန္ ၂ ႏွစ္မလုပ္ရင္ ဘိကၡဳနီ ျပဳခြင့္မရွိဘူး။ ေတာင္းပိုင္း( ေထရ၀ါဒ) ဗုဒၶသာသနာ အစဥ္အလာမွာ သိကၡမာန္ ေတြနဲ႕ ဘိကၡဳနီေတြ ခပ္ေစာေစာကပင္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားပုံရတယ္လို႔ သုေတသီ တို႔ဆိုတယ္..။

သီလရွင္ 

ဖန္ရည္စြန္း အ၀တ္ကိုျမတ္ႏိုးၾကတဲ့ေထရ၀ါဒႏိုင္ငံက ဗုဒၶ၀ါဒီအမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သံဃာေတာ္ေတြကို အားက်ၿပီး အတုယူက်င့္သံုးရာကေန သီလရွင္သာသနာ ထြန္းကား လာတာ ျဖစ္ဖြယ္ရွိပါတယ္။ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္က သီလရွင္ဆိုတာ မရွိေပမယ့္ ဘိကၡဳနီျပဳဖို႔ေတာင္ ခြင့္ျပဳခဲ့ေသးတာပဲ။ သီလရွင္ေတြဟာ ရွစ္ပါးသီလကိုပဲ ေစာင့္ေပမယ့္ဒီထက္ပိုၿပီး အမ်ားႀကီးနက္ရိႈင္း ပါတယ္..။

အလွအပနဲ႔ မာန္မာနကို ခ၀ါခ်ၿပီး.. နိကၡမၼပါရမီ ျဖည္႕က်င္႕ႏိုင္ၾကလို႕ သီလရွင္တစ္ပါးရဲ႕ ဘ၀ဟာ အင္မတန္ ၾကည္ညိဳေလးစားစရာ ေကာင္းပါတယ္။ သီလရွိသူအေနနဲ႔ ရိုေသပူေဇာ္ရွိခိုးၾကရာမွာ က်ား၊မ ခြဲျခားမႈမရွိပါဘူး..။ သီလဂုဏ္ရည္ကို ျမတ္ႏိုးဦးတင္တာပါ..။

ရဟန္းအတု

ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမမွာ စိတ္ထားတာ အေရးႀကီးပါတယ္.။ ရဟန္းတုကို ရဟန္းစစ္အမွတ္နဲ႔ စိတ္ထဲက လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ၾကည္ညိဳၿပီး ရိုေသ ပူေဇာ္မႈျပဳရင္ အက်ိဳးဖြဲ႔ၿဖိဳးမႈ နည္းႏိုင္ေပမယ့္ အကုသိုလ္ေတာ့ မျဖစ္ပါဘူး..။ ရဟန္းတုမွန္းသိရင္ေတာ့ လ်စ္လ်ဴ ႐ႈထားလိုက္ပါ..။
Read more

ျမန္မာေတြ ဘာေၾကာင့္ဆင္းရဲရတာလဲ

ေမတၱာရွင္ - ငါ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႕ကို တရားေဟာၾကြေတာ့ ဆစ္ဒနီက ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္ေတြက ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလံုး သိသင့္တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးတယ္။ အဲဒီေမးခြန္းက -

ျမန္မာေတြဟာ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာကုိလည္း ကိုးကြယ္ခြင့္ရတယ္။ ဒါနကုသိုလ္လည္း အမ်ားႀကီးျပဳၾကတယ္။ အဲဒီႏွစ္ခ်က္ကို ေထာက္ၾကည္႕ရင္ ျမန္မာေတြဟာ ကမာၻမွာ အခ်မ္းသာဆံုး ျဖစ္သင့္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ထင္သေလာက္ မခ်မ္းသာဘူး။ အဲဒါ ဘယ္အေၾကာင္း ေတြေၾကာင့္လဲ တဲ့။

သန္း - ဟာ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ေမးခြန္းပဲ ဘုရား။ ဆရာေတာ္က ဘယ္လိုေျဖလိုက္လဲ ဘုရား။

ေမတၱာရွင္ - အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ေျဖလိုက္တာက ျမန္မာေတြဟာ ဗုဒၶစကားကို နားမေထာင္ၾကလို႕ ဆင္းရဲေနၾကတာလို႕ ေျဖလိုက္တယ္။

သန္း - အဲဒီေလာက္ က်ဥ္းလြန္းအားႀကီးေတာ့လည္း ဘယ္နားလည္ပါ့မလဲ ဘုရား။ နည္းနည္းအက်ယ္ခ်ဲ႕ ေျဖဦးမွေပါ့ ဘုရား။

ေမတၱာရွင္ - ျမန္မာအမ်ားစု မႀကီးပြါးျခင္း အေၾကာင္း ၁၁ ခ်က္ကို ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီ ၁၁ ခ်က္ကို ျပင္လိုက္လွ်င္ေတာ့ ႀကီးပြါးခ်မ္းသာလာၾကမွာ။ အဲဒီ ၁၁ ခ်က္က -

၁။ တကယ္ လိုအပ္ေသာ ေနရတြင္ မလွဴဘဲ နာမည္ႀကီးမည္႕ ေနရတြင္သာ စုၿပံဳလွဴၾကျခင္း။ ဥပမာအားျဖင့္ စာသင္တုိက္တစ္တိုက္မွာ ကုဋီ (အိမ္သာ) လိုေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ လွဴမယ့္သူ မရိွဘူး။ ဘာက်ေတာ့ လွဴသလဲ ဆုိေတာ့ ဘုရားခန္းထဲမွာ ရုပ္ပြါးေတာ္တစ္ဆူ ရိွၿပီးျဖစ္လ်က္နဲ႕ ေနာက္ထပ္ ရွစ္ဆူေလာက္ ထပ္လွဴေတာ့ ဘုရားကိုးဆူဟာ က်ပ္က်ပ္တည္းတည္း စံေနေတာ္မူၾကရတယ္။
ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုဟာ ဘုရားဒကာ၊ ဘုရားအမသာ အမည္ခံခ်င္ၾကတာ။ အိမ္သာဒကာ၊ အိမ္သာအမ အမည္မခံခ်င္ၾကဘူး။ လွဴတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္အတြက္ မဟုတ္ပါဘူး။ အလွဴခံအတြက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အလွဴခံ လိုအပ္တာကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး လွဴသင့္တယ္။ ကုိယ္လွဴခ်င္တာကို ရမ္းၿပီး မလွဴသင့္ဘူး။

၂။ ျမတ္စြာဘုရားက အဂၤုတၱိရ္ပါဠိေတာ္ ဇဏုေသာဏိသုတ္မွာ သမၼဒါေလးပါးနဲ႕ ျပည္႕စံုရင္ ႀကီးပြါးခ်မ္းသာမယ္လို႕ ေဟာခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုဟာ တစ္ပါးမွ မျပည္႕စံုဘူး။

၃။ ဘာသာေရးအေပၚမွာ ထားတဲ့ ေမတၱာ ေစတနာမ်ိဳးကို စီးပြါးေရးအေပၚမွာ မထားၾကလို႕လည္း ျမန္မာအမ်ားစုဟာ ႀကီးပြါးသင့္သေလာက္ မႀကီးပြါးၾကဘူး။

၄။ ပ်င္းရိျခင္း အကုသိုလ္ကို ေရာင့္ရဲဲျခင္းကုသုိလ္လို႕ အထင္မွား က်င့္သံုးေနတဲ့အတြက္လည္း ျမန္မာေတြဟာ ႀကီးပြါးသင့္သေလာက္ မႀကီးပြါးၾကဘူး။

Read more

အာဇီ၀မ႒မက သီလရွင္းတမ္းႏွင့္ သီလေဆာက္တည္ပုံ

အဟံ ဘေႏၱ တိသရေဏန သဟ အာဇီ၀မ႒မက သီလံံ ဓမၼံ ယာစာမိ၊ အနဳဂၢဟံ ကတြာ သီလံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ။ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
ယမဟံ ၀ဒါမိ တံ ၀ေဒထ။
အာမ ဘေႏၱ

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသဗၼဳဒၶႆ ( သုံးၾကိမ္)

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
သရဏ ဂမနံ ပရိပုဏ္ဏံ ။
အာမ ဘေႏၱ

*ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
သူ႔အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
သူတစ္ပါး ပစၥည္း ခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
မျမတ္ေသာ ေမထုန္အက်င့္ကုိ က်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊


*မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
လိမ္ညာ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ပါ၏၊


*ဂပိသုဏ၀ါစာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ
ေခ်ာပစ္ကုန္းတုိက္ေသာ စကားကုိ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*ဖရုသ၀ါစာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားကုိ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏


*သမၹပၸလာပ ၀ါစာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
ပိန္ဖ်င္းေသာ စကားကုိ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏


*မိစၦာဇီ၀ါ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
မွားယြင္းေသာ အသက္ေမြးမႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။
တိသရေဏန သဟ အာဇီ၀႒မက သီလံ ဓမၼံ သာဓုကံ ကတြာ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ
အာမဘေႏၱ

ဤ အာဇီ၀မ႒မက သီလသည္ တစ္ၾကိမ္ေလာက္ေဆာင္တည္ျပီးလွ်င္ အသက္ေမြးစင္ၾကယ္သမွ် ပိသုဏ၀ါစာ စသည္ကုိ မေျပာဆုိသမွ် သီလမပ်က္ေသာေၾကာင္႔ ေန႔စဥ္ေဆာက္တည္ဖြယ္ မလုိ၊အျခားေသာ ငါးပါး ရွစ္ပါးသီလမ်ားလည္း မက်ိဳးပ်က္ ေသးသမွ် ေနာက္ထပ္ေဆာက္တည္ဖြယ္မလုိ ၊ သုိ႔ေသာ္ ထပ္၍ေဆာက္တည္ျခင္း၌ကား အျပစ္မရွိ။

Read more

ဆယ္ပါးသီလ ခံယူေဆာက္တည္ပုံ


အဟံ ဘေႏၱ  တိသရေဏန သဟ ဒသ ဂဟ႒  သီလံံ ဓမၼံ ယာစာမိ၊ အနဳဂၢဟံ ကတြာ သီလံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ။ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
ယမဟံ ၀ဒါမိ တံ ၀ေဒထ။
 အာမ ဘေႏၱ

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသဗၼဳဒၶႆ ( သုံးၾကိမ္)

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
သရဏ ဂမနံ ပရိပုဏ္ဏံ ။
 အာမ ဘေႏၱ

*ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 သူ႔အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
 သူတစ္ပါး ပစၥည္း ခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
မျမတ္ေသာ ေမထုန္အက်င့္ကုိ က်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊


*မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 လိမ္ညာ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ပါ၏၊


*သုရာ ေမရယ မဇၨပမာဒ႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
  ေသရည္ အရက္ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*၀ိကာလ ေဘာဇနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 ေန႔လဲြ ညစာ စားျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊


*နစၥ ဂီတ ၀ါဒိတ ၀ိသုက ဒႆန ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
ကျခင္း သီဆုိျခင္း တီးမႈတ္ျခင္း ပဲြလမ္းသဘင္ ၾကည့္ရႈ႔ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ပါ၏။


*မာလာဂႏၵ ၀ိေလပန ဓာရဏ မ႑န ၀ိဘူသန႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
 ပန္နံသာ နံသာေျပာင္းကုိ လိမ္းက်ံျခင္း မွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*ဥစၥာသယန မဟာသယနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 ျမင့္ေသာေနရာ ျမတ္ေသာေနရာ၌ ထုိင္ျခင္း ေနျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*ဇာတရႈပ ရဇတ ပဋိဂၢဟဏာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
ေရႊေငြကုိင္ျခင္း ခံယူျခင္း စီမံျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ပါ၏။
တိသရေဏန သဟ ဒသ ဂဟ႒  သီလံ ဓမၼံ သာဓုကံ ကတြာ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ
အာမ ဘေႏၱ

Read more

ကုိးပါးသီလ ခံယူေဆာက္တည္ပုံ


အဟံ ဘေႏၱ  တိသရေဏန သဟ န၀ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထ သီလံံ ဓမၼံ ယာစာမိ၊ အနဳဂၢဟံ ကတြာ သီလံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ။ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
ယမဟံ ၀ဒါမိ တံ ၀ေဒထ။
 အာမ ဘေႏၱ

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသဗၼဳဒၶႆ ( သုံးၾကိမ္)

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
သရဏ ဂမနံ ပရိပုဏ္ဏံ ။ 
အာမ ဘေႏၱ

*ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဓိယာမိ၊
 သူ႔အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
 သူတစ္ပါး ပစၥည္း ခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
မျမတ္ေသာ ေမထုန္အက်င့္ကုိ က်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊


*မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 လိမ္ညာ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ပါ၏၊


*သုရာ ေမရယ မဇၨပမာဒ႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
  ေသရည္ အရက္ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*၀ိကာလ ေဘာဇနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 ေန႔လဲြ ညစာ စားျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊


*နစၥ ဂီတ ၀ါဒိတ ၀ိသုက ဒႆန မာလာဂႏၵ ၀ိေလပန ဓာရဏ မ႑န ၀ိဘူသန႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
 ကျခင္း သီဆုိျခင္း တီးမႈတ္ျခင္း ပဲြလမ္းသဘင္ၾကည့္ရႈျခင္း ပန္နံသာ နံသာေျပာင္းကုိ လိမ္းက်ံျခင္း မွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏


*ဥစၥာသယန မဟာသယနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 ျမင့္ေသာေနရာ ျမတ္ေသာေနရာ၌ ထုိင္ျခင္း ေနျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*ေမတၱာ သဟဂေတန ေစတသာ သဗၺပါဏ ဘူေတသု ဖရိတြာ ၀ိဟရာမိ၊
 ေမတၱာစိတ္ျဖင့္ သတၱ၀ါအားလုံးတုိ႔ အေပၚျဖန္႔၍ ေနပါမည္။
တိသရေဏန သဟ န၀ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထ သီလံ ဓမၼံ သာဓုကံ ကတြာ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ
အာမ ဘေႏၱ

Read more

ရွစ္ပါးသီလ ခံယူေဆာက္တည္ပုံ


အဟံ ဘေႏၱ  တိသရေဏန သဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထ သီလံံ ဓမၼံ ယာစာမိ၊ အနဳဂၢဟံ ကတြာ သီလံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ။ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
ယမဟံ ၀ဒါမိ တံ ၀ေဒထ။
 အာမ ဘေႏၱ

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသဗၼဳဒၶႆ ( သုံးၾကိမ္)

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
သရဏ ဂမနံ ပရိပုဏ္ဏံ ။ 
အာမ ဘေႏၱ

*ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဓိယာမိ၊
 သူ႔အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
 သူတစ္ပါး ပစၥည္း ခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
မျမတ္ေသာ ေမထုန္အက်င့္ကုိ က်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊


*မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 လိမ္ညာ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ပါ၏၊


*သုရာ ေမရယ မဇၨပမာဒ႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
  ေသရည္ အရက္ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။


*၀ိကာလ ေဘာဇနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 ေန႔လဲြ ညစာ စားျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊


*နစၥ ဂီတ ၀ါဒိတ ၀ိသုက ဒႆန မာလာဂႏၵ ၀ိေလပန ဓာရဏ မ႑န ၀ိဘူသန႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
 ကျခင္း သီဆုိျခင္း တီးမႈတ္ျခင္း ပဲြလမ္းသဘင္ၾကည့္ရႈျခင္း ပန္နံသာ နံသာေျပာင္းကုိ လိမ္းက်ံျခင္း မွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏


*ဥစၥာသယန မဟာသယနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 ျမင့္ေသာေနရာ ျမတ္ေသာေနရာ၌ ထုိင္ျခင္း ေနျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။
တိသရေဏန သဟ အ႒ဂၤသမႏၷာဂတံ ဥေပါသထ သီလံ ဓမၼံ သာဓုကံ ကတြာ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ
အာမ ဘေႏၱ
Read more

ငါးပါးသီလ ခံယူေဆာက္တည္ပုံ


အဟံ ဘေႏၱ  တိသရေဏန သဟ ပဥၥသီလံ ဓမၼံ ယာစာမိ၊ အနဳဂၢဟံ ကတြာ သီလံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ။ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
ယမဟံ ၀ဒါမိ တံ ၀ေဒထ။ 
အာမ ဘေႏၱ

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသဗၼဳဒၶႆ ( သုံးၾကိမ္)

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ)
သရဏ ဂမနံ ပရိပုဏ္ဏံ ။ 
အာမ ဘေႏၱ

*ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 သူ႔အသက္ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။

*အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။
 သူတစ္ပါး ပစၥည္း ခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။

*ကာေမသုမိစၦာစာရာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 သူတစ္ပါး သားမယား ျပစ္မွားျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏၊

*မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
 လိမ္ညာ ေျပာဆုိျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ပါ၏၊

*သုရာ ေမရယ မဇၨပမာဒ႒ာနာ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ၊
  ေသရည္ အရက္ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏။
တိသရေဏန သဟ ပဥၥသီလံ ဓမၼံ သာဓုကံ ကတြာ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ
အာမ ဘေႏၱ

Read more

ေကာသလမင္း အိမ္မက္(၁၆)ခ်က္

(၁) အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ ေလးခုေသာ ႏြားလား ဥသဘတို႔သည္ လာလတ္၍ မင္းရင္ျပင္၌ ေဝွ႔မည္ဟု တြန္ျမည္ ၾကံဳးဝါးလ်က္ မေဝွ႔ပဲသာလွ်င္ ဖဲေလကုန္သည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။

ေနာင္အခါ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ မိုးတို႔သည္ ရြာအံသကဲ့သို႔ ထစ္ႀကိဳးလ်က္ မရြာပဲသာလွ်င္ ေပ်ာက္ပ်က္ ကုန္လတၱံ႔။ ထိုအခါ ေကာက္ပဲသီးႏွံတို႔ ပ်က္ဆီး၍ လူတို႔၌ အစာေရစာ ရွားပါး ငတ္မြတ္ျခင္း ျဖစ္လတၱံ႔။

(၂) ႏုနယ္ေသးငယ္စြာေသာ အပင္တို႔သည္ ပြင့္ၾက သီးၾကသည္ကို ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ ဆုတ္ယုတ္ေသာကာလ လူတို႔ အသက္တန္း တိုေသာ ကာလ၌ ေယာကၤ်ား မိန္းမတို႔သည္ ထက္သန္ ျပင္းေသာ ရာဂ ရိွကုန္သည္ ျဖစ္၍ ငယ္ရြယ္စဥ္ အခါ၌ပင္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊ သားေမြးျခင္း တို႔ကို ျပဳကုန္လတၱံ႔။

(၃) ႏြားမႀကီးတို႔သည္ မိမိတို႔ ေမြးစျဖစ္ေသာ ႏြားမငယ္တို႔၏ ႏို႔ကို စို႔သည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ ႀကီးေသာသူတို႔အား အ႐ိုအေသျပဳျခင္း ေပ်ာက္ကြယ္ေသာ ကာလ၌ အမိအဖ၊ ေယာကၡမ စသူတို႔သည္ ကိုးကြယ္ရာ မရိွကုန္သည္ ျဖစ္သျဖင့္ မိမိတို႔၏ သားသမီး သားမက္ ေခၽြးမ စသူတို႔ထံ၌ ကပ္ရပ္၍ ၿငိဳျငင္ ညိႇဳးငယ္စြာ အသက္ေမြးရကုန္လတၱံ႔။

(၄) လွည္းတို႔၌ ဝန္ကို ေဆာင္ႏိုင္ေသာ ႏြားႀကီးတို႔ကို မကမူ၍ ႏြားငယ္တုိ႔ကိုသာ ကေစကုန္၏။ ႏြားငယ္တို႔လည္း ဝန္ကို မႏိုင္၍ လွည္းတို႔ကိုလည္း ဆြဲျခင္းငွာ မတတ္ႏိုင္သည္ကို ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ အသက္ႀကီး ဝါႀကီး ပညာရိွကုန္ေသာ သူတို႔အား အမတ္၊ တရားသူႀကီး စေသာ ရာထူးစည္းစိမ္တို႔၌ မခန္႔ထားမူ၍ အသက္၊ ဝါ၊ ပညာ ငယ္ကုန္ေသာ လူငယ္တို႔အားသာ ခန္႔ထားၾကလတၱံ႔။ ထိုအခါ အခြင့္အေရးမသိ၊ မေတာ္ မမွန္ျဖစ္၍ အမႈ မၿပီး၊ အက်ဳိးမၿပီး ရိွေသာအခါ လူငယ္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ရာထူး စည္းစိမ္ကို စြန္႔ၾကလတၱံ႔။ လူႀကီးတို႔သည္လည္း ငါတို႔မွာ ျပင္ပကသာ ျဖစ္၏ဟု လ်စ္လွ်ဳျပဳ၍ ေနၾကလကုန္လတၱံ႔။ သို႔ျဖစ္၍ တရားမေစာင့္ အမႈမၿပီးၾကသည္ႏွင့္ မင္းႏွင့္တကြ တိုင္းျပည္ပါ ဆုတ္ယုတ္ ပ်က္ဆီးၾကလတၱံ႔။

(၅) ခံတြင္း ႏွစ္ခုရွိေသာ ျမင္းသည္ ေကၽြးလာေသာ မုေယာစပါး စသည္တို႔ကို ခံတြင္းႏွစ္ခုျဖင့္ပင္ စားသည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔လက္ထက္၌ တရားမေစာင့္ေသာ တရားသူႀကီးတို႔သည္ ႏွစ္ဖက္ေသာ အမႈသည္တို႔မွ ေပးေသာ တံစိုးလက္ေဆာင္တို႔ကို စား၍ အမႈတို႔ကို မမွန္မကန္ ဆံုးျဖတ္ၾကကုန္လတၱံ႔။

(၆) အဖိုးတသိန္း ထိုက္ေသာ ေရႊခြက္ကို ေျမေခြးဖိုအား က်င္ငယ္စြန္႔ရန္ ေပး၏။ ေျမေခြးလည္း ထိုေရႊခြက္၌ က်င္ငယ္စြန္႔သည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။

Read more

သံေဝဂယူရန္


လာတုန္းကလည္းတစ္ေယာက္ထဲေနာ္
လက္တဲြေခၚကာ ေဖၚမပါဘူး
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကုိယ္တည္း။

ျပန္သြားေတာ့လည္း တစ္ေယာက္ထဲေနာ္
လက္တဲြေခၚကာ ေဖၚမပါဘူး
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကုိယ္တည္း။

လာၿပီးေတာ့နား မသြားေသးခင္
အခ်ိန္ကေလးတြင္မွ
ဝန္းက်င္ယွက္ႏြယ္ ေႏွာင္ႀကိဳးသြယ္ၾက
ၿပဳံးရယ္မဲ့ငုိ ခ်စ္မုန္းပုိၾက

မလုိေဒါသ လုိေလာဘနဲ႔
ဘဝရိပ္ၿမဳံ ကႀကိဳးစုံခဲ့
ကံကုန္မုိးခ်ဳပ္ လက္တဲြျဖဳတ္ကာ
သုတ္သုတ္ေစာလွ်င္ ခရီးႏွင္သည္
ဒုိ႔မ်ားဧည့္သည္ပါတကား။

သံေဝဂ ရင့္သန္ပြားမ်ားနုိင္ၾကပါေစ...။
Read more

ဗုဒၶဘာသာ စကားလံုးမ်ား၏ အဓိပၢာယ္


(က) ကိုးကြယ္မႈ = အားကိုးလွ်င္ - ကာကြယ္ေပးျခင္း
(အမွား) - ေၾကာက္ရြ႕ံမႈ (ကမၻာဦးအစ ကပ္ေဘးမ်ားၾကံဳ)၊ဆုလာဒ္ရလိုမႈ (သားဆုပန္၊ လာဘ္လာဘ လိုခ်င္) ေၾကာင့္ မသိမျမင္၊ အေၾကာင္းအက်ဳိး မမွန္တာလုပ္ေသာ မွားယြင္းေသာအယူ။
(အမွန္) - အေၾကာင္းအက်ဳိး မွန္ကန္မႈရွိေသာ ကိုးကြယ္မႈဆိုလွ်င္ ခြန္အားမွ် ျဖစ္သည္။

(ခ) ဘာသာ = စကား၊ အေျပာ၊ အယူ၀ါဒ
ကမၻာေပၚတြင္ ဘာသာႀကီးေလးမ်ဳိးအနက္မွ ဟိႏၵဴဘာသာသည္ ပထမဦးဆံုးေပၚလာသည့္ ဘာသာ ျဖစ္ၿပီး စေပၚသည့္ ခုႏွစ္မသိရေသာ္လည္း ဘီစီ ၁၃၀၀ ခန္႕တြင္ စတင္သည္ဟုခန္႕မွန္းၾကပါသည္။ ဗုဒၶဘုရား အေလာင္းသည္ (ခရစ္ေတာ္မေပၚမီ) (၆၂၃ ခုနွစ္) မွာေမြးခဲ့သည္။ေယရွဳခရစ္ (ခရစ္ယန္ဘာသာ) ထက္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ နီးပါး၊ မိုဟာမက္ (အစၥလာမ္ဘာသာ) ထက္ (၁၁၇၀) ႏွစ္ေစာၿပီး ေမြးခဲ့သည္။

(ဂ) သာသနာ = အဆံုးအမ
- ပဋိယတၱိသာသနာ = စာသင္၊ ေဟာေျပာ၊ ေဆြးေႏြး
- ပဋိပတၱိသာသနာ = စာအသိ၊ အေျပာအသိကို ခႏၶာကိုယ္တြင္း ႐ႈမွတ္
- ပဋိေ၀ဓသာသနာ = ခႏၶာတြင္း ႐ႈမွတ္က်င့္လို႔ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ အက်ဳိးရ

(ဃ) ေက်းဇူး = မိမိႏွင့္အမ်ားအတြက္ အက်ဳိးရွိေစေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္
- အမ်ားဆိုင္ရာ ေက်းဇူးရွင္ = ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ
- မိမိဆိုင္ရာ ေက်းဇူးရွင္ = မိဘ၊ ဆရာ

(င) ပံုေတာ္ႏွင့္ဂုဏ္ေတာ္
ပံုေတာ္ = (မ်က္စိျမင္) (ပ်က္စီးေန) (-)
               (တစ္ခဏ) (အကာ)
ဂုဏ္ေတာ္ = (ဥာဏ္ျမင္) (တိုးတက္ေန) (+)
                  (ထာ၀ရ) (အႏွစ္)

(စ) ပါရမီ = ျမင့္ျမတ္သူတို႔ ျဖည့္စြမ္းရေသာအလုပ္ (Noble deed, Noble task)
(ယခုျဖည့္ခ်င္ ယခုျဖည့္လို႔ရ၊ ျမင့္ျမတ္စိတ္ထားၿပီး ျဖည့္ရန္သာလို)

Read more

ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္း(၂)

ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ -၆၂၄-ဘီစီတြင္ (ျမန္မာလလုိ-၀ါဆုိလျပည့္၊ ၾကာသာပေတးေန႔တြင္) မယ္ေတာ္မာယာ၀မ္းၾကာ တုိက္တြင္ သေႏၶယူပါသည္။
ဘုရားေလာင္းသည္ -၆၂၃-ဘီစီ၊ (ျမန္မာလလုိ ကဆုန္လျပည့္၊ ေသာၾကာေန႔)တြင္ နီေပါႏုိင္ငံ၊ လုမၺိနီဥယ်ာဥ္၌ မယ္ေတာ္မာယာေဒ၀ီ၊ ခမည္းေတာ္သုေဒၶါဒနမင္းႀကီးတုိ႔မွ ေမြးဖြားခဲ႔ပါသည္။ ဘုရားေလာင္း နာမည္မွာ သိဒၶတၳျဖစ္ပါသည္။
(၁၆-ႏွစ္မွ ၂၉)ႏွစ္အထိ နန္းစည္းစိမ္းကုိ ခံစားပါသည္။)

ဘီစီ-၅၉၄-(ျမန္မာလလုိ-၀ါဆုိလျပည့္၊ တနလၤာေန႔)တြင္ အိမ္ရာတည္ေထာင္ လူ႔ေဘာင္ခြါကာ ေတာထြက္ေတာ္မူပါသည္။ (သက္ေတာ္ ၂၉-ႏွစ္ အရြယ္ ျဖစ္ပါသည္။)

၂၉-ႏွစ္မွ ၃၅-ႏွစ္အထိ ဒုကၠရစရိယာ-ပင္ပန္းေသာအက်င္႔ က်င္႔ခဲ႔ရပါသည္။)
ဘီစီ-၅၈၈-(ျမန္မာလလုိ-ကဆုန္လျပည့္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔)တြင္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကုိ ရရွိေတာ္မူပါသည္။ (သက္ေတာ္ ၃၅-ႏွစ္ အရြယ္ျဖစ္ပါသည္။)
၄င္းဘီစီ-၅၈၈-(ျမန္မာလလုိ-၀ါဆုိလျပည့္ စေနေန႔)တြင္ ပထမဆုံးေသာ ဓမၼစၾကာသုတ္ေတာ္ကုိ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕အနီး မိဂဒါ၀ုန္ ေတာမွာ ေဟာေတာ္မူပါသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ဗုဒၶဂယာႏွင္႔ မိဂဒါ၀ုန္ေတာသည္ -၁၈-ယူဇနာ/ မုိင္အားျဖင္႔ -၁၄၄-မုိင္ ေ၀းပါသည္။

Read more

ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္း

(က) ရေသ့ျဖစ္ျခင္း
သုေမဓာရွင္ရေသ့ဘ၀မေရာက္မီ ဘုရားအေလာင္းေတာ္၏ မိဘႏွစ္ပါး လြန္စြာပစၥည္းဥစၥာခ်မ္းသာေပမဲ့ ၄င္းမိဘႏွစ္ပါးေသဆံုးသည့္အခါ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား ဘာမွ်ယူမသြားႏိုင္ေသာေၾကာင့္ လူေတြမွ ေသဆံုးလို႔ ဘာမွ် ပါမသြားႏိုင္တာရွိလွ်င္ ေသဆံုးၿပီးပါေအာင္ ယူသြားႏိုင္တာ ရွိကိုရွိရမယ္လို႔ ေတြးမိၿပီး ပစၥည္းဥစၥာ အားလံုး စြန္႔လႊတ္လွဴဒါန္းၿပီး ရေသ့ဘ၀ေျပာင္း တရားက်င့္ခဲ့သည္။

(ခ) ဆႏၵာဓိပတိ
ဘုရားအေလာင္း သုေမဓာသည္ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ႏွင့္ ေတြ႕ၿပီး နိဗၺာန္သို႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ေပမဲ့ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ကဲ့သို႔ သတၱ၀ါမ်ားအား လမ္းၫႊန္ (ကယ္တင္) လိုေသာ ဆႏၵာဓိပတိေၾကာင့္သာလွ်င္ ဘုရားဆုပန္ ေလသည္။ (ကိုယ့္အတြက္မၾကည့္၊ အမ်ားအက်ဳိးအတြက္သာ ေဆာင္ရြက္လိုေသာ ဆႏၵာဓိပတိသည္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာ ေက်းဇူးေတာ္ျဖစ္ေပသည္။)

(ဂ) ဗ်ာဒိတ္ယူျခင္း
ယခုမ်က္ေမွာက္ေနဆဲ ကမၻာမတိုင္မီ အေရွ႕ေလးသေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္းအစ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္၏ ေျခေတာ္ရင္း၌ သုေမဓာရွင္ရေသ့ဘ၀မွစၿပီး ဘုရားဆုပန္ ဗ်ာဒိတ္ယူခဲ့သည္။ (တစ္ကမၻာသည္ မေရတြက္ႏိုင္ ေအာင္ၾကာလွၿပီး အသေခ်ၤတစ္ခုသည္ တစ္၏ေနာက္မွ သုညေပါင္း တစ္ရာ့ေလးဆယ္ရွိသည္)။

(ဃ) ပါရမီ (ဆယ္ပါး - အျပားသံုးဆယ္)
ဒါန (ဒါ) = ေပးလွဴျခင္း
သီလ (သီ) = ကိုယ္ႏႈတ္ေစာင့္ထိန္းျခင္း
ေနကၡမၼ (ေတာ) = ကိေလသာေတာမွထြက္ျခင္း
ပညာ (ပ) = အေၾကာင္းအက်ဳိး ဆင္ျခင္ထိုးထြင္းသိျခင္း
၀ီရိယ (အား) = အားစိုက္ႀကိဳးစား လံု႔လရွိျခင္း
ခႏၲီ (ခံ) = သည္းခံျခင္း
သစၥာ (ေျဖာင့္) = ေျဖာင့္မတ္/မွန္ကန္ျခင္း
အဓိ႒ာန္ (႒ာန္) = အဓိ႒ာန္တည္ေဆာက္ျခင္း၊ ျပတ္သားေသာဆႏၵ
ေမတၱာ (ပြား) = စင္ၾကယ္ေသာခ်စ္ျခင္း
ဥေပကၡာ (လစ္လ်ဴ) = လ်စ္လ်ဴ႐ႈျခင္း/အသင့္အားျဖင့္ ႐ႈျခင္း
မူလပါရမီ (၁၀) ပါး
(ပိုင္ဆိုင္စည္းစိမ္အားလံုးႏွင့္ ဇနီး၊ သား၊ သမီးပါမက်န္ျဖည့္ျခင္း)
ဥပပါရမီ (၁၀) ပါး
(စည္းစိမ္ + ဇနီး၊ သားသမီးအျပင္ မိမိခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္း ပါျဖည့္ျခင္း)
ပရမတၳပါရမီ (၁၀) ပါး
(အသက္ကိုပါမက်န္ ျဖည့္ျခင္း)

(င) ပါရမီျဖည့္ပံု
ၾကာျမင့္လွစြာေသာအခ်ိန္
မရပ္မနား
ခ်န္မထားဘဲ
႐ို႐ိုေသေသ
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးျဖည့္

(စ) တိတိက်က်ေသေသခ်ာခ်ာပြင့္ေတာ္မူျခင္း
ပါရမီျဖည့္တာ တိက်ေသခ်ာေမြးဖြား ႏွစ္၊ လ၊ ရက္ (မဟာသကၠရာဇ္ - ၆၈၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ေသာၾကာေန႔)
မိဘႏွစ္ပါး (သုေဒၶါဒနမင္းႀကီး ႏွင့္ မယ္ေတာ္မာယာေဒ၀ီ)ေမြးဖြားေနရာ (အိႏၵိယ ႏွင့္ နီေပါနယ္စပ္အနီး၊ နီေပါႏိုင္ငံပိုင္ လုမၺနီဥယ်ာဥ္)လူသားအစစ္ျဖစ္ျခင္းေမြးေမြးျခင္းဘုရားမျဖစ္ ၊ က်င့္ၿပီးမွျဖစ္ (က်င့္စဥ္အားလံုး တိက်ေသခ်ာျပထားသည္။)ဘုရားျဖစ္ေသာရက္ တိက်ေသခ်ာ (မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၃၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔)ဘုရားပြင့္သည့္ေနရာ (ဗုဒၶဂါယာ)
Read more

ဗုဒၶႏွင့္ဆိုင္ေသာေန႔မ်ား

ကဆုန္လျပည့္ (၅) ေန႔

(၁) ဗ်ာဒိတ္ယူသည့္ေန႔ = ေလး သေခ်ၤကမၻာတစ္သိန္း အစ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။
(၂) ဘုရားေမြးသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၆၈၊ ကဆုန္လျပည့္ (ေသာၾကာေန႔)
(၃) ဘုရားျဖစ္သည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၃၊ ကဆုန္လျပည့္ (ဗုဒၶဟူူးေန႔)
(၄) ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္းေဟာသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၄၊ ကဆုန္လျပည့္႔
(၅) ပရိနိဗၺာန္စံသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၄၈၊ ကဆုန္လျပည့္ (အဂၤါေန႔)
(ကဆုန္လျပည့္၊ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲ က်င္းပရျခင္း အထိမ္းအမွတ္သည္ ဘုရား၏ ပရိေဘာဂေစတီ ကို စုေပါင္းပူေဇာ္ၿပီး ေညာင္ပင္အသက္ရွည္ စိမ္းလန္းစိုေျပသကဲ့သို႔သာ သနာေတာ္ သန္႔ရွင္း၊ တည္တံ့၊ ပြားမ်ား ႏိုင္ရန္)

၀ါဆိုလျပည့္ (၅) ေန႔

(၁) ပဋိသေႏၶတည္သည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၆၇၊ ၀ါဆိုလျပည့္ (ၾကာသပေတးေန႔)
(၂) ေတာထြက္သည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၉၇၊ ၀ါဆိုလျပည့္ (တနလၤာေန႔)
(၃) ဓမၼစၾကာတရားဦး = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၃၊ ၀ါဆိုလျပည့္ (စေနေန႔)
(၄) ေသာတာပန္လူသား စေပၚသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၃၊ ၀ါဆိုလျပည့္ (စေနေန႔)
(၅) သံဃာရတနာစေပၚသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၃၊ ၀ါဆိုလျပည့္ (စေနေန႔)
(သာသနာ၀င္မ်ားသည္ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔၏ အဓိပၸယ္ကို ေလးေလးနက္နက္ နားလည္သင့္ေပသည္။) 

သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔

ဘုရားရွင္သည္ မယ္ေတာ္မိနတ္သားအား ၀ါတြင္းသံုးလလံုးအဘိဓမၼာတရား ေဟာၾကားျခင္း
မိဘအားေက်းဇူးဆပ္အၿပီး လူ႕ျပည္ဆင္းစဥ္ လူသားမ်ားဆီမီးျဖင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ျခင္းကို အစြဲျပဳၿပီး မီးျဖင့္ ကန္ေတာ့ၾကသည္။ ဗုဒၶအလိုေတာ္က်မွာ
အဘိဓမၼာတရားေတာ္ ျပန္႔ပြားနားလည္ေအာင္လုပ္ရန္
မိဘႏွင့္ေက်းဇူးရွင္မ်ားကို ေက်းဇူးဆပ္ကန္ေတာ့ရန္
(လြန္ကဲေသာ မီးထြန္းျခင္း၊ ဥပမာ - အိမ္သာမက်န္ ႏွင့္ ေဗ်ာက္အိုးႏွင့္ မီး႐ွဴးမီးပန္းမ်ားေဖာက္ၾကျခင္းသည္ မိမိတို႔၏ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာအရ လုပ္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။)

တပို႔တြဲလျပည့္ေန႔

ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္၊ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းတိုက္၌ ရဟႏၲာေပါင္း ၁၂၅၀ တက္ေရာက္ေသာ ‘ပထမသံဃသႏၷိပါတ’ ပထမဆံုးသံဃာ့အစည္းအေ၀းက်င္းပၿပီး ဘုရားအဆူဆူ ဆံုးမစကား ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္ ခ်ီးျမႇင့္ေသာေန႔ျဖစ္ၿပီး လက်္ာရံ အဂၢသာ၀က အရွင္သာရိပုတၱရာႏွင့္ လက္၀ဲရံ အဂၢသာ၀က အရွင္ေမာဂၢလာန္တို႔အား ရာထူးအပ္ႏွင္း ေသာေန႔ျဖစ္သည္။
Read more

ဓမၼစၾကာတရားေတာ္ ၊ သစၥာတရား ၊ ဗုဒၶသာသနာအႏွစ္ခ်ဳပ္

ဓမၼစၾကာတရားေတာ္
  ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ (၂၉)ႏွစ္ထိ ကာမဂုဏ္အာ႐ံုတို႔ျဖင့္ ေပ်ာ္ပါးေနခဲ့ေသာ ‘ကာမသုခလႅ’ိကာႏု ေယာဂလက္ယာစြန္း ေရာက္ေနစဥ္ ေလာဘကိုသာျဖစ္ေစၿပီး၊(၂၉) ႏွစ္မွ (၃၅) ႏွစ္အထိ (၆) ႏွစ္လံုးလံုး ခႏၶာကုိယ္ကို အမ်ဳိးမ်ဳိးႏွိပ္စက္ညႇင္းဆဲၿပီးက်င့္ေသာ ဒုကၠရစရိယာအက်င့္ ‘အတၱကိလမထာႏုေယာဂ’ လက္၀ဲ စြန္း ေရာက္ေနစဥ္ ေဒါသကိုသာျဖစ္ေစသျဖင့္ တရားမရျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ၄င္းအစြန္းႏွစ္ပါးကိုေရွာင္ၿပီး ‘မဇိၥ်မပဋိပဒါ’ (ေခၚ) မဂၢင္ရွစ္ပါးအက်င့္ကို က်င့္မွသာလွ်င္ သစၥာေလးပါး ကို သိျမင္ႏိုင္ေသာ တရားျဖစ္သည္ဟု ေဟာၾကားေသာ တရားျဖစ္သည္။ 

သစၥာတရား
အစဥ္ထာ၀ရမွန္ကန္ေသာအမွန္တရား
(က) Person ပုဂၢိဳလ္မေရြး
(ခ) Place ေနရာမေရြး
(ဂ) Time အခ်ိန္မေရြး မွန္ကန္မွသာ သစၥာတရားျဖစ္သည္။

ဗုဒၶသာသနာအႏွစ္ခ်ဳပ္
သစၥာေလးပါးသည္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ျဖစ္သည္။
(က) သိ = ဒုကၡသစၥာ (ေဖာက္ျပန္၊ ႏွိပ္စက္၊ လိုတာမရ၊ ရတာ လိုလို႔ ဆင္းရဲျခင္း)
(ခ) ပယ္ = သမုဒယသစၥာ (ဒုကၡျဖစ္ေပၚေစေသာ အေၾကာင္းတရား-ေလာဘ)
(ဂ) ဆိုက္ = နိေရာဓသစၥာ (ဒုကၡသမုဒယခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္း-နိဗၺာန္)
(ဃ) ပြား = မဂၢသစၥာ (နိေရာဓသို႔ ဆိုက္ရန္ပြားေသာ မဂၢင္ရွစ္ပါးအက်င့္)
Read more

မဂၢင္ရွစ္ပါး (မဂၢသစၥာ)


၁။ သမၼာဒိ႒ိ = မွန္ကန္စြာ ျမင္ျခင္း
၂။ သမၼာသကၤပၸ = မွန္ကန္စြာ ၾကံစည္ျခင္း
၃။ သမၼာ၀ါစာ = မွန္ကန္စြာ ေျပာဆုိျခင္း
၄။ သမၼာကမၼႏၲ = မွန္ကန္စြာ ျပဳမူျခင္း
၅။ သမၼာအာဇီ၀ = မွန္ကန္စြာ အသက္ေမြးျခင္း
၆။ သမၼာ၀ါယာမ = မွန္ကန္စြာ အားထုတ္ျခင္း
၇။ သမၼာသတိ = မွန္ကန္စြာ ေအာက္ေမ့ျခင္း
၈။ သမၼာသမာဓိ =မွန္ကန္စြာ တည္ၾကည္ျခင္း
မဂၢင္ရွစ္ပါးကို ခ်ဳံ႕လွ်င္ သီလ - သမာဓိ - ပညာ သိကၡာသံုးပါးရၿပီး ၄င္းသိကၡာသံုးပါးကို အႏွစ္ခ်ဳပ္လွ်င္ သတိတစ္လံုးသည္သာ က်န္ေတာ့သည္။ ဗုဒၶ၏ နိဗၺာန္ ေရာက္ေၾကာင္းသည္ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာလမ္း မဟာသတိပ႒ာန္တရားျဖစ္သည္။ (သတိတစ္္လံုး အရွိသံုး အဆံုးနိဗၺာန္တိုင္)
Read more

ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုး အမ်ဳိးမ်ဳိး

ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုး သည္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ ဘုရား သုိ႔မဟုတ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအား ဝတ္ျပဳရာတြင္ ပထမဆံုးေသာ ရြတ္ဆုိေသာ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ဘုရားရွိခိုး ဂါဌာျဖစ္သည္။ ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုး ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ မိမိအမွား မ်ားအား ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ျခင္း ႏွင့္ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ရန္ ဆုေတာင္းျခင္း ျဖစ္သည္။ အျခားႏုိင္ငံမ်ားတြင္လည္း အလားတူ ဂါဌာမ်ားရွိသည္။ ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုး ဂါဌာသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတုိင္း အတူျဖစ္ေသာ္လည္း အနည္းငယ္မွ် ကြဲလြဲတတ္သည္။

ၾသကာသ ဘုရားရွိခုိး ၁
ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊

ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႕ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ၊ တစ္ၾကိမ္၊ ႏွစ္ၾကိမ္၊ သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ၊ တရားရတနာ၊ သံဃာရတနာ၊ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႕ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။ ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါး၊ ကပ္သံုးပါး၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး၊ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ ၀ိပတၱိတရားေလးပါး၊ ဗ်ႆနတရား ငါးပါး တို႕မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ အဆံုးစြန္ေသာ ဘဝ၌ မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရား နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ တရားေတာ္ျမတ္ကို ရပါလို၏အရွင္ဘုရား။

ၾသကာသ ဘုရားရွိခုိး ၂

ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊
ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ၊ တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္၊ သံုးၾကိမ္တိုင္ေအာင္ ဘုရားရတနာ၊ တရားရတနာ ၊ သံဃာရတနာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွွင္ဘုရား။ ကန္ေတာ့ရေသာအက်ဳိးအားေၾကာင့္ အပါယ္(၄)ပါး၊ ကပ္(၃)ပါး၊ ရပ္ျပစ္(၈)ပါး၊ ရန္သူမ်ဳိး(၅)ပါး၊ ၀ိပၸတိတရား(၄)ပါး၊ ဗ်သနတရား(၅)ပါးတုိ႔မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ မဂ္တရား၊ ဖုိလ္တရား နိဗၺာန္ခ်မ္းသာတရားေတာ္ျမတ္ကုိ ရပါလုိ၏ အရွင္ဘုရား။

မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ႀသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳး

ႀသကာသ ႀသကာသ ႀသကာသ
ကာယကံ ၀စီကံ မေနကံ တည္းဟူေသာ အျပစ္ခပ္သိမ္း ပေျပာက္ျငိမ္း၍ အသက္ရွည္စြာ အနာမဲ့ေရး ရန္ေဘးကင္းေႀကာင္း ေကာင္းမႈမဂၤလာ ျဖစ္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွါ ဘုရားရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ တည္းဟူေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါး ( မိဘ, ဆရားသမား ) တို႔ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ကန္ေတာ့ရေသာ ေကာင္းမႈကံ ေစတနာတို႔ေႀကာင့္ အပါယ္ ၄-ပါး, ကပ္ ၃-ပါး, ရပ္ျပစ္ ၈-ပါး, ရန္သူမ်ိဳး ၅-ပါး, ၀ိပတၱိတရား ၄-ပါး, ဗ်သနတရား ၅-ပါး, အနာမ်ိဳး ၉၆-ပါး, မိစၧာဒိ႒ိ ၆၂-ပါးတို႔မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ျငိမ္းသည္ ျဖစ္၍ မဂ္တရား ဖိုလ္တရား နိဗၺာန္ တရားေတာ္ျမတ္ကို လ်င္ျမန္စြာ ရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္၏ ႀသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳး

ႀသကာသ ႀသကာသ ႀသကာသ
ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွါ ပထမ ဒုတိယ တတိယ တႀကိမ္ ႏွစ္ႀကိမ္ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ ရတနာျမတ္သံုးပါးႏွင့္ မိဘ ဆရာသမားတို႔အား ရိုေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေမွ်ာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ကန္ေတာ့ရေသာ ေကာင္းမႈကံ ေစတနာတို႔ေႀကာင့္ တပည့္ေတာ္တို႔ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ ၀ိပႆနာ ဉာဏ္သည္ လ်င္ျမန္စြာ မဂ္ဉာဏ္သို႔ ေက်းဇူးျပဳ၍ နိဗၺာန္သို႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။

အမ်ားသံုး ႀသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳး
ႀသကာသ ႀသကာသ ႀသကာသ
ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ တည္းဟူေသာ ကံသံုးပါးတို႔တြင္ တပါးပါးေသာ ကံျဖင့္ ျပစ္မွားက်ဴးလြန္မိသည္ရွိေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔မွ ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွါ ပထမ ဒုတိယ တတိယ တႀကိမ္ ႏွစ္ႀကိမ္ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ တည္းဟူေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ဤသို႔ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေႀကာင့္ အပါယ္ ၄-ပါး, ကပ္ ၃-ပါး, ရပ္ျပစ္ ၈-ပါး, ရန္သူမ်ိဳး ၅-ပါး, ၀ိပတၱိတရား ၄-ပါး, ဗ်သနတရား ၅-ပါး, အနာမ်ိဳး ၉၆-ပါး, ေဘး ၂၅-ပါး, ကံႀကမၼာ ၃၂-ပါး, ဥပဒၵေ၀ါ ၁၆-ပါး, ဒဏ္ ၁၀-ပါး, အျပစ္ ၈-ပါးတို႔မွ ဘ၀ဆက္တိုင္း ကင္းလြတ္ျငိမ္းသည္သာျဖစ္၍ အဆံုးစြန္ေသာဘ၀ ေနာက္ကာလ၌ မဂ္တရား ဖိုလ္တရား နိဗၺာန္ တရားေတာ္ျမတ္ကို လ်င္ျမန္စြာ မ်က္ေမွာက္ျပဳရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။
Read more

ၾသကာသ အက်ယ္ ရွင္းလင္းခ်က္မ်ား

အပါယ္(၄)ပါး

၁။ ငရဲ
၂။ တိရစၧာန္
၃။ ၿပိတၱာ
၄။ အသူရကာယ္
1. ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားစြာျပဳခြင့္မရၾကေသာ ငရဲၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ (ငရဲႀကီး - ၈ ထပ္)
(က) အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသမွ်တစ္ခါတည္း ေသေၾကေပ်ာက္ပ်က္မသြားဘဲ ထပ္ခါထပ္ခါ အသက္ရွင္လွ်က္ ငရဲထိန္းတို႕၏ ခုတ္ျဖတ္မႈကိုသာ ျပင္းစြာခံၾကရရွာေသာ သိဥၥိဳးငရဲ
(ခ) ငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က သားေကာင္ကို ေခြးေတြ လိုက္သလို အတင္းလိုက္ၾကျပီး ေမာဟိုက္သြားသည့္အခါ သစ္တံုးၾကီးကို သစ္ေရြသမားတို႕က ခုတ္ေရြၾကသကဲ့သို႕ က်က်နန မ်ဥ္းၾကိဳးခ်၍ ပက္လက္တစ္မ်ိဳး ၊ ေမွာက္လ်က္တစ္မ်ိဳး ၊ ၀ဲယာတစ္မ်ိဳး ၊ ေရွ႕ေနာက္တစ္မ်ိဳး အားျဖင့္ အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသ၍ လြတ္ခြင့္မရႏိုင္ၾက ဘဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးခုတ္ေရြခံၾကရသည့္ ကာဠသုတ္ငရဲ
(ဂ) ေအာက္ေျမအျပင္မွာ မီးလ်ံေတြထလွ်က္ အထု (၉) ယူဇနာရွိေသာ သံေျမျပင္ၾကီးျဖစ္၌ ငရဲသားတို႕ဟာ ထန္းပင္ငုတ္ေလးေတြစိုက္ထားသလို ခါးထိေအာင္စိုက္ထားျခင္းခံရျပီး အေရွ႕အရပ္မွ လာေသာ သံေတာင္ၾကီးက စားမည္၀ါးမည္ဆိုေနသလို တဒိန္းဒိန္း တၿခိမ္းၿခိမ္းျမည္ဟီးလ်က္ ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာ အေနာက္အရပ္သို႕ သြားျပီး ၊ ေနာက္ေတာင္အရပ္မွ သံေတာင္ၾကီးက ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာေျမာက္အရပ္သို႕သြားျပီးလွ်င္ အေနာက္အရပ္သို႕ ေရာက္ၿပီးေသာ သံေတာင္ၾကီးကလည္း အေရွ႕အရပ္သို႕ ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာ ျပန္၍လာျခင္းျဖင့္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွသံေတာင္ေတြ သန္းဥတုတ္သလို ဖိႏွိပ္ၾကိတ္ေခ်ေသာ္လည္း အကုသိုလ္ကံ မကုန္သမွ်ငုတ္စုစု ေပၚထြက္လ်က္ ဆက္ကာဆက္ကာ အၾကိတ္ခံရရွာေသာ သံဃာတငရဲ
(ဃ) မီးေတာက္တို႕သည္ တ၀ုန္းး၀ုန္း့ ထလ်က္ ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕၏ ဒြါရ (၉) ေပါက္မွ အတင္း၀င္ေရာက္ေလာင္ကၽြမ္းသျဖင့္ အလြန္အားငယ္စြာ တစာစာေအာ္ၾကရရွာျပီး ျပင္းစြာငိုေၾကြးျခင္းျဖင့္ မီးေတာကမီးလွ်ံ အေလာင္ခံေနၾကရေသ ေရာရုာ၀ငရဲ
(င) မီးခိုးတို႔တစ္ငရဲလံုးဖံုး လြမ္းေနျပီး ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕ကို မီးခိုးတို႕ကအတြင္းအျပင္ အတင္း၀င္၍ ႏွဴးႏွပ္ၾကေသာေၾကာင့္ ငရဲသူ ငရဲသားတို႕မွာ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ၾကေတာ့ပဲ သနားစဖြယ္ အားငယ္စြာ ေအာ္ေနၾကရရွာေသာ မဟာေရာရု၀ငရဲ
(စ) ငရဲသို႕က်ေရာက္ေသာ သတၱ၀ါမ်ားကို ထန္းလံုးေလာက္ၾကီးမား၍ မီးလွ်ံထေသာ သံတံက်င္၌ မလႈပ္ႏိုင္ေအာင္ စိုက္ထားျပီးလွ်င္ ထိုသံတံမွ ထြက္ေသာ မီးလွ်ံတို႕က အျမဲပူေလာင္ေစတတ္ေသာ တာပနငရဲ
(ဆ) မီးလွ်ံထေနေသာ သံေတာင္ၾကီးႏွင့္ ထိုသံေတာင္၏ေအာက္ေျခ၌ သံတံက်င္ေတြစိုက္ထူထားျပီး ငရဲသူငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က သံေတာင္ေပၚသို႕ မတက္တက္ေအာင္ ရိုက္ႏွက္၍ တင္ၾကျပီး သံေေတာင္ေပၚသို႕ေရာက္ေသာအခါ ကံၾကမၼာအေလ်ာက္ ေလမုန္တိုင္းေပၚေပါက္၍ ထိုေလမုန္တိုင္းက ေတာင္ေျခ၌ရွိေသာ တံက်င္ေပၚေရာက္ေအာင္ တိုက္လႊင့္ခ်လိုက္သျဖင့္ တံက်င္အဖ်ား၌ ကား ခနဲ စူး၀င္ျခင္းခံၾကရရွာေသာ မဟာတာပန ငရဲ
(ဇ) မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ား အၾကားမရွိပဲ တစ္ငရဲလံုးမီးလွ်ံမ်ားဆက္ေနျပီးငရဲသားခ်င္းလည္း ၀ါးက်ည္ေတာက္အတြင္း မုန္ညွင္းေစ့ကေလးေတြ ျပည့္က်ပ္ေနသကဲ့သို႔ အၾကားမရွိျပည့္က်ပ္ေနေအာင္ ဆင္းရဲဒုကၡ အၾကားအရွိ ၊ ဒုကၡမွ လြတ္ကင္း၍ ခ်မ္းသာခြင့္ လံုး၀မရႏိုင္ဘဲ မီးလွ်ံ ၊ သတၱ၀ါ ၊ ဆင္းရဲျခင္း ဒုကၡဤသံုးမ်ိဳးတို႕ဆက္စပ္ေေနေသာ အ၀ီစိငရဲ တို႕ႏွင့္ ထို ငရဲတစ္ထပ္တစ္ထပ္၌ ဘင္ပုပ္ငရဲ ၊ ျပာပူငရဲ ၊ လက္ပံေတာငရဲ ၊ သန္လ်က္ရြက္ေတာငရဲ ၊ေ၀တၱရဏီ“ သံရည္ျမစ္ငရဲ ၊ ဟု တံတိုင္းခတ္သကဲသို႕ ရံပတ္၍ေနေသာ ငရဲအရပ္၌ က်ေရာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊
2. ဆင္ ၊ျမင္း ၊ ကၽြဲ ၊ ႏြား ၊ ေခြး ၊ ၾကက္ ၊ ငွက္ ငါးလိပ္စေသာ ကုန္းေန ေရေန အေျခေလးေခ်ာင္း ၊ အေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ၊ အေျခအမ်ား သတၱ၀ါတို႕ႏွင့္ ေၿမြ စေသာ အေျခမရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ တိရစၧာန္ အျဖစ္ေရာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊
3. တေစၧ ၊ မွင္စာ ၊ သရဲ သဘက္ အစိမ္းဖုတ္ေကာင္ ၊က်တ္ေကာင္ စသည့္ ၿပိတၱာ ျဖစ္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊
4.ၿပိတၱာအၾကီးစားမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ေန႔စံညခံ ၊ ညခံေန႔စံ စသည္ျဖင့္လည္း ခံေနၾကရရွာေသာ အသူရကာယ္ အရပ္၌ က်ေရာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊

ကပ္(၃)ပါး

(၁) သတၱႏၱရကပ္ = လက္နက္ေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (ဤသတၱဝါတို႔ကား မ်ားေသာအားျဖင့္ ငရဲဘံုသို႔ေရာက္ၾကရ၏။)
(၂) ေရာဂႏၱရကပ္ = အနာေရာဂါေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (ဤသတၱဝါတို႔ကားမ်ားေသာအားျဖင့္နတ္ရြာသုဂတိသို႔ ေရာက္ၾကရကုန္၏။)
(၃) ဒုဗၻိကၡႏၱရကပ္ = အစာေရစာျပတ္လပ္မႈေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (ဤသတၱဝါတို႔ကား မ်ားေသာအားျဖင့္ ၿပိတၱာဘံုသို႔ေရာက္ၾကရ၏။)

ရပ္ျပစ္(၈)ပါး

မဂ္ဖိုလ္ရေအာင္ တရားအားထုတ္ခြင့္မရျခင္းေၾကာင့္ အျပစ္ျဖစ္ေသာ အရပ္ေဒသမ်ားျဖစ္ၾကသည့္
(၁၊၂၊၃) ဘုရားပြင့္ေနဆဲအခါ ငရဲ ၊ တိရစၧာန္ ၊ၿပိတၱာ စေသာ အပါယ္အရပ္ ( အသူတကယ္ကို ၿပိတၱာမ်ိဳး၌ယူ ) ၊
(၄) ဘုရားရွင္ပြင့္ဆဲ ဘုရားရွင္ကိုမဖူးေတြ႕ႏိုင္ ၊ တရားမနာႏိုင္ၾကရွာေသာ ခႏၶာကိုယ္သာရွိ၍ စိတ္၀ိဉာဏ္မရွိေသာ အသညသတ္ျဗဟၼာမ်ားႏွင့္ စိတ္၀ိဉာဏ္သာရွိျပီး ခႏၶာကိုယ္မရွိေသာ အရူပျဗဟၼာမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ဒီဃာယုနတ္တို႕အရပ္ ၊
(၅) အစြန္အဖ်ား ေတာေတာင္အၾကား လူရိုင္းမ်ားေနသည့္ ပစၥႏၲရာဇ္အရပ္ ၊
(၆) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ မိစၧာဒိ႒ိရွိေနျခင္း ၊
(၇) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ တရားနာလည္းေလာက္ေသာ ဉာဏ္မရွိသူ ၊
(၈) တတ္သိနားလည္ေလာက္ေသာ ဉာဏ္ရွိေသာ္ျငားလည္း ဘုရားမပြင့္ေသာအခါလူ ျဖစ္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊

ရန္သူမ်ိဳး(၅)ပါး

(၁) ေရ
(၂) မီး
(၃) မင္း
(၄) ခုိးသူ
(၅) မခ်စ္မႏွစ္သက္ေသာသူ

၀ိပတၱိတရား(၄)ပါး

၀ိပတၱိတရားဆုိသည္မွာ ေဖာက္ျပန္ခ်ိဳ႕ယြင္းျခင္း၊ ပ်က္စီးျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရေလ၏။
(၁) ကာလ၀ိပတၱိ = မင္းဆိုး၊ မင္းယုတ္အုပ္စိုးေသာအခါ ကာလ
(၂) ဂတိ၀ိပတၱိ = အပါယ္ေလးပါးတို႔၌ျဖစ္ရျခင္း စသည့္မေကာင္းေသာ ဂတိိျဖစ္၍
(၃) ဥပဓိ၀ိပတၱိ = ရူပါအဆင္းအဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း
(၄) ပေယာဂ၀ိပတိၱ = အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ၊ သတိ၀ီရိယမရွိပဲ ျပဳမူ ၊ေျပာဆို ၾကံစည္မူ စသည့္မေကာင္းေသာ အၿဖစ္ဆိုးတို႕ႏွင့္လည္းေကာင္း ၊

ဗ်ႆနတရား(၅)ပါး

(၁) ဉာတိဗ်ႆန = ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးျခင္း
(၂) ေဘာဂဗ်ႆန = စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္စီးျခင္း
(၃) ေရာဂဗ်ႆန = အနာေရာဂါၿဖစ္ျခင္း
(၄) ဒိ႒ိဗ်ႆန = မွားယြင္းေသာ မိစၧာအယူကိုယူျခင္း
(၅) သီလဗ်ႆန = သီလပ်က္ျခင္း စေသာပ်က္စီးျခင္းတို႕ႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း ဟူေသာ အခါခပ္သိမ္းကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ -ဤမေကာင္းေသာ တရားတို႕မွ အခါခပ္သိမ္းကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ ၊ မဂ္တရား - ေသာတာပတၱိမဂ္ ၊ သကဒါဂါမိမဂ္ ၊ အနာဂါမိမဂ္ ၊ အရဟတၱမဂ္ ၊ ဖိုလ္တရား - ေသာတာပတၱိဖိုလ္ ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ္ ၊ အနာဂါမိဖိုလ္ ၊ အရဟတၱဖိုလ္ ၊ နိဗၺာန္ ခ်မ္းသာ - ခႏၶာအသစ္ တစ္ဖန္မျဖစ္ရာ ၊ေသျခင္းသေဘာလည္း မရွိရာ ၊ ဒုကၡအေပါင္းမွလည္း ကင္းေ၀းရာ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာျဖစ္သည့္ နိဗၺာန္ စေသာ ၊ တရားေတာ္ျမတ္တို႕ကို သံသရာ၌ ၾကာရွည္စြာ မက်င္လည္ရေတာ့ပဲ အျမန္ဆံုး ရရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။
Read more

သရဏဂံုတည္သူ ၊ သရဏဂံုပ်က္သူ



သရဏဂံုတည္သူ
ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာရတနာသံုးပါးတို႔၏ ဂုဏ္ေတာ္ (ေက်းဇူး) ကို အစဥ္ႏွလံုးသြင္းကာ အားကိုးအပ္ႏွံၿပီး ရတနာသံုးပါးတို႔၏ အဆံုးအမကိုသာ လိုက္နာက်င့္သံုးေနသူသည္သာလွ်င္ သရဏဂံုတည္သူ ျဖစ္ေလသည္။

သရဏဂံုပ်က္သူ
(၁) ေသဆံုးသူ
(၂) အျခားဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းသူ
(၃) ကိုးကြယ္မႈမွားယြင္းသူ
(ဥပမာ - ဘုရားအဆံုးအမတြင္ မပါေသာ သစ္သီးအမ်ိဳးမ်ဳိးကိုလည္းေကာင္း၊ မခိုင္မာသည့္႐ုပ္ပံု၊ ပန္းပုမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ မျမင္မသိရသည္မ်ားကို သူမ်ားအေျပာ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး ကိုးကြယ္သူ)
Read more

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ (၄) မ်ဳိး


၁။ ဒါန (စြန္႔လႊတ္ - လွဴဒါန္း)
၂။ သီလ (ကာယ + ၀စီ ထိန္းေသာစည္းကမ္း)
၃။ သမထဘာ၀နာ (ကမၼ႒ာန္းအာ႐ံုတစ္ခုတည္းကိုသာ ႐ႈျခင္း)
၄။ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာ (႐ုပ္နာမ္တရားတို႔၏ ျဖစ္ပ်က္ကို႐ႈျခင္း)
ဒါန မူလတန္း လူေတာ္ (ကံလမ္း)
သီလ အလယ္တန္း လူေကာင္း
သမထဘာ၀နာ အထက္တန္း လူမွန္
၀ိပႆနာဘာ၀နာ တကၠသိုလ္ လူျမတ္ (ဉာဏ္လမ္း)

မွတ္ခ်က္
ဒါန၊ သီလ၊ သမထဘာ၀နာ စသည္သံုးမ်ဳိးသည္ ဘုရားမပြင့္မီ ကာလမ်ားစြာကပင္ ရွိခဲ့ေပသည္။
လူခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာ ျဗဟၼာခ်မ္းသာမ်ားကို ရေစၿပီး ကံအက်ဳိးေပး သာလွ်င္ရရွိကာ သံသရာလည္ၿပီး ဒုကၡသစၥာမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။
ဘုရားပြင့္လာရျခင္းသည္ သတၱ၀ါမ်ားအားလံုး ဒုကၡဆင္းရဲအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေစႏိုင္ေသာ ၀ိပႆနာ႐ႈမွတ္ပြားမ်ားႏိုင္ေစရန္ လမ္းၫႊန္ေပးရန္ ျဖစ္ၿပီး ဒုကၡသစၥာမွလြတ္ေျမာက္ၿပီး နိေရာဓသစၥာ (နိဗၺာန္) သုိ႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ေသာ ဉာဏ္အက်ဳိးေပး ကို ၫႊန္ျပေပးရန္ ျဖစ္သည္။
Read more

သာသနာ (၃) ရပ္


ဗုဒၶသာသနာ (အဆံုးအမ) သံုးရပ္ရွိသည္။
၁။ ပဋိယတၱိၱိသာသနာ (ေဟာေျပာျခင္း၊ စာေပမွတ္တမ္းတင္ျခင္း၊ သင္ၾကားျခင္း)
၂။ ပဋိပတၱိၱိသာသနာ (မိမိခႏၶာကိုယ္တြင္းသို႔ မိမိဥာဏ္ျဖင့္ ႐ႈမွတ္ပြားမ်ားေလ့က်င့္ျခင္း)
၃။ ပဋိေ၀ဓသာသနာ (ပဋိယတၱိသာသနာ အက်င့္က်င့္ၿပီးမွသာလွ်င္ အရွိတရား၊ အမွန္တရား၊ သေဘာ တရားမ်ား သိျမင္လာၿပီး မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥာဏ္၊ နိဗၺာန္သို႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳအက်ဳိးရရွိျခင္း)

မွတ္ခ်က္
ဘုရားသာသနာ သံုးရပ္တြင္ - သာသနာျပဳရန္ ပံ့ပိုးျခင္း၊ လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ ေလ့က်င့္ျခင္း ျပဳလုပ္ႏိုင္သည့္ အက်င့္ႏွစ္ျဖာျဖစ္ေသာ ပရိယတၱိႏွင့္ ပဋိပတၱိသာရွိေပသည္။ (ပဋိေ၀ဓသာသနာသည္ က်င့္ၿပီးမွသာလွ်င္ ရရွိေသာအက်ဳိးျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ေပသည္။)
Read more

သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ (၉) ပါး

သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ ၊ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ ၊ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ ၊ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အဌပုရိသပုဂၢလာဧသ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ ၊ အာဟုေနေယ်ာ ၊ ပါဟုေနေယ်ာ ၊ ဒကၡိေနေယ်ာ ၊ အၪ ၨလီကရဏီေယ်ာ ၊ အႏုတၱရံ ပုညေကၡတံ ေလာကႆ ။

(၁) ေကာင္း = ေကာင္းေသာအက်င့္ရွိျခင္း။
(၂) ေျဖာင့္ = ေျဖာင့္မတ္စြာက်င့္ၾကံျခင္း။
(၃) နိဗ္ = နိဗၺာန္ေရာက္ေရးက်င့္ျခင္း။
(၄) ေလာ = ေလာကုတၱရာတရားနဲ႔ အညီက်င့္ျခင္း။
(၅) ေ၀း = အေ၀းကသယ္ေဆာင္လာသည့္ ပစၥည္းကိုပင္ ခံယူထိုက္ျခင္း။
(၆) ဧည့္ = ဧည့္သည္အတြက္ အထူးစီမံထားသည့္ပစၥည္းကိုပင္ အလွဴခံထိုက္ျခင္း။
(၇) ျမင့္ = ျမင့္ျမတ္ေသာအလွဴကို ခံထိုက္ျခင္း။
(၈) လက္ = လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရွိခိုးျခင္းကို ခံထိုက္ျခင္း။
(၉) လယ္ = သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔၏ ဒါနမ်ဳိးေစ့ စိုက္ပ်ဳိးရာ လယ္ေျမ ေကာင္းျဖစ္ျခင္း။

သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ကဗ်ာ 
သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ေသခ်ာမွတ္ဖို႕ ကဗ်ာစပ္လို႕ဆိုၾကမယ္-
၁။ ေကာင္းေကာင္းျမတ္ျမတ္ က်င့္ၾကံတတ္တဲ့ ၊ ဘုရားသားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္ ၊
၂။ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မတ္မတ္ က်င့္ၾကံတတ္တဲ့ ၊ ဘုရားသားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္ ၊
၃။ နိဗၺာန္ရည္သန္ က်င့္ၾကံတတ္တဲ့ ၊ ဘုရားသားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္ ၊
၄။ ႐ိုေသထိုက္ရန္ က်င့္ၾကံတတ္တဲ့ ၊ ဘုရားသားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္ ၊
၅။ ရပ္ေ၀းသယ္လာ ဥစၥာမ်ားကို ၊ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္ ၊
၆။ ဧည့္သည္ဖို႔ရာ ဥစၥာမ်ားကို ၊ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္ ၊
၇။ ေနာင္ဖို႔လွဴရာ ဥစၥာမ်ားကို ၊ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္ ၊
၈။ လက္အုပ္ခ်ီမိုး ႐ွိခိုးအထူးကို ၊ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္ ၊
၉။ လူ နတ္ ျဗဟၼာ ေကာင္းမႈမ်ိဳးကို ၊ အပ်ိဳးထိုက္ဆံုး ယာေျမလယ္ ၊ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ကိုးျဖာပဲကြယ့္ အသည္းစြဲေအာင္ မွတ္ၾကကြယ္ မွတ္ကြယ္ …. မွတ္ကြယ္ …. ။
Read more

တရားဂုဏ္ေတာ္ (၆) ပါး

သြာကၡာေတာ ဘဂဝေတာ ဓေမၼာ၊ သႏိၵ႒ိေကာ၊ အကာလိေကာ၊ ဧဟိ ပႆိေကာ၊ ဩပေနယ်ိ္ေကာ၊ ပစၥတၱံေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟီတိ။
(၁) သြကၡာတဂုဏ္ေတာ္ (ေဟာ)   = ဘုရားကိုယ္တိုင္ေဟာျခင္း။
(၂) သႏၵိ႒ိကဂုဏ္ေတာ္ (ကိုယ္)    = က်င့္ၾကံသူအတြက္ မ်က္ေမွာက္ဘ၀၌ပင္ ကိုယ္တိုင္႐ႈျမင္ႏိုင္ျခင္း။
(၃) အကာလိကဂုဏ္ေတာ္ (ဆိုင္း) = ႐ႈပြားသူအတြက္ မဂ္ၿပီးလွ်င္ ဖိုလ္အခ်ိန္မဆိုင္းဘဲျဖစ္ျခင္း။
(၄) ဧဟိပႆိကဂုဏ္ေတာ္ (ဖိတ္)      = တရားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ဖိတ္ေခၚရဲျခင္း။
(၅) ၾသပေနယ်ိကဂုဏ္ေတာ္ (ကပ္)= မိမိသႏၲာန္၌ အစဥ္ကပ္၍ ေဆာင္ထားသင့္ျခင္း။
(၆) ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတဗၺဂုဏ္ေတာ္ (လက္) = မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ ဓမၼရသကိုလက္ေတြ႕ခံစားႏိုင္ျခင္း။

“ဓေမၼာ ဟေ၀ ၊ ရကၡတိ ဓမၼစာရီ´´ တရားက်င့္သူ၊ တရားေစာင့္သူကို ျမတ္တရားက ျပန္လည္ေစာင့္ေရွာက္ပါေပ၏ ။
Read more

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ (၉) ပါး

ကၠတိပိေသာ ဘဂဝါ အရဟံ၊ သမၼာသေမၺဳေဒါၶ၊ ဝိဇၥာစရဏ သမၸေႏၷာ၊ သုဂေတာ၊ ေလာကဝိဒူ၊ အႏုတၱေရာပုရိသဓမၼသာရတိ၊ သတၳာေဒဝ မနုႆနံ၊   ဗုေဒါၶ၊ ဘဂဝါ။

(၁) အရဟံ
    * (က) အရဟံ = လူနတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ ပူေဇာ္အထူးကို ခံထိုက္ျခင္း။
    * (ခ) အရ ဟံ = ကိေလသာရန္သူတို႔ကို ပယ္သတ္ေတာ္မူၿပီးျဖစ္ျခင္း။
    * (ဂ) အ ရဟံ = ဆိတ္ကြယ္ရာ၌ပင္ မေကာင္းမႈ မျပဳျခင္း။
(၂) သမၼာသမၺဳဒၶ = အလံုးစံုေသာတရားတို႔ကို ဆရာမရွိပါဘဲ ပါရမီစြမ္းအားျဖင့္သိျခင္း။
(၃) ၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷ = အသိဥာဏ္ (၀ိဇၨာ)၊ အက်င့္တရား (စရဏ) တို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုုျခင္း။
(၄) သုဂတ = ေကာင္းျမတ္ေသာစကား(သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ) ကိုသာေျပာျခင္း (ေကာင္းေသာလာျခင္း/သြားျခင္း)
(၅) ေလာက၀ိဒူ = ေလာကႀကီးသံုးပါးကို သိျခင္း။ (သတၱ၊ ၾသကာသ၊ သခၤါရ)
(၆) အႏုတၱေရာပုရိသ = ႐ိိုင္းစိုင္းေသာ တိရိစာၦန္၊ လူ၊ နတ္တို႔ကို ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ေအာင္ ဆံုးမျခင္း။
(၇) သတၴာေဒ၀ မႏုႆာနံ = လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါ အားလံုးတို႔၏ ဆရာျဖစ္ျခင္း။
(၈) ဗုဒၶ = အမွန္ (သစၥာ) တရားေလးပါးကို သိျခင္း၊ ေဟာၾကားျပသျခင္း။
(၉) ဘဂ၀ါ = ဘုန္းေတာ္ (၆) ပါးႏွင့္ျပည့္စံုုျခင္း။
Read more

ခင္ပြန္းၾကီး (၁ဝ) ပါး

ဗုဒၶါ ၊ ပေစၥကဗုဒၶါစ ၊ အာရဟာ ၊ အဂၢသာဝက၊မာတာ ၊ ပိတု ၊ ဂုရု ၊ သတၱာစ၊ဓမၼေဒသကာစ ၊ ဒါယကာ ၊
ဣေမဒါသမဟာဂုေနစ အဟံ ဝႏၵာမိ သဗၺဒါ။

၁။ ဗုဒၶါ - တရားသိျမင္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးအားလည္းေကာင္း၊
၂။ ပေစၥကဗုဒၶါစ - သစၥာေလးပါးကို သိျပီးပါလည္း၊ ေဟာ္ကာမျပသီးျခားရေသာ ပေစၥကဗုဒၶၶါတုိ႔အား
လည္းေကာင္း၊
၃။ အာရဟာ - အာသေဝါကုန္ခမ္း၊ ရဟန္းတာ အရွင္ျမတ္တို႕သည္လည္းေကာင္း၊
၄။ အဂၢသာဝက - လက္ဝဲ လက္ယာ ျခံရံကာျဖင့္ ပညာတန္ခိုး စိုးမိုးထက္လွ အဂၢသာဝကတုိ႔အား လည္းေကာင္း၊
၅။ မာတာစ - ကိုးလလြယ္၍ ဆယ္လဖြားကာ အစာ စိမ့္ေဆး ႏိုးခ်ိဳေပးသျဖင့္ ေမြးသမိခင္
ေက်းဇူးရွင္အားလည္းေကာင္း၊
၆။ ပိတုစ - လူလားေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေကြၽးေမြး ပညာေပးသျဖင့္ေမြးသဖခင္
ေက်းဇူးရွင္အားလည္းေကာင္း၊
၇။ ဂုရုစ - တရားသိရန္ ဆံုးမေပးသျဖင္႕ အေလးအျမတ္ျပဳအပ္ေသာ ဆရာျမတ္တို႕အားလည္းေကာင္း၊
၈။ သတၱာစ - လိမၼာေစၾက က်ိဳးေၾကာင္းျပလွ်က္ ဆံုးမေပးတတ္ေသာ ဆရာသခင္တို႔အားလည္းေကာင္း၊
၉။ ဓမၼေဒသကာစ - သံသရာစခန္း သြားရာလမ္း၌ ပင္ပန္းကင္းရန္ ရည္သန္ညြန္႔ၾကား ေမွာက္မွားရေအာင္ ဆံုးမေပးတတ္ေသာ တရားေဟာေဖာ္ ျမတ္သူေတာ္တုိ႔အားလည္းေကာင္း၊
၁ဝ။ ဒါယကာစ - စားဝတ္ေနေရး မေႏွာင့္ေရေအာင္ ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲတတ္သူတို႔အားလည္းေကာင္း
ဣေမဒါသမဟာဂုေနစ - ေက်းဇူးစုပံု ဆပ္မကုန္သည္႕ ဂုဏပင္ျမင့္ၾကဴး ဤ(၁ဝ)ဦးေသာသူတုိ႔ကုိ
အဟံ - ကြၽႏု္ပ္သည္ 
သဗၺဒါ - အခါးခပ္သိမ္း 
ဝႏၵာမိ - ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
Read more

MinYalNga၏စုစည္းမႈမ်ား © 2010 တြင္ စတင္စုစည္းသည္ | Powered by:Blogger

Designed By:Windroidclub Created By:မင္းရဲ႕ငါ